Почему не стоит обижаться на оскорбления: хороший ответ Омара Хайяма
«Ты не тот, кем тебя называют. Ты тот, кто ты есть». Эпиктет
Говорят, однажды Омара Хайяма в толпе обозвали безбожником. Слово за словом – и вот уже поэт, философ и математик, человек с тысячами строк, которые веками цитируют по всему миру, стоит перед лицом банальной грубости. Ему в лицо бросают обвинения, выдумки, ярлыки. Он молчит. Улыбается. И идёт дальше.
Но кто из нас смог бы так поступить? Честно?
Нас задевают и куда более безобидные вещи: кривой взгляд в транспорте, язвительный комментарий под фото, обидное слово от человека, от которого вообще не ждёшь ничего дурного. Кажется, будто где-то внутри включается сигнал тревоги, и нас несёт. А потом – осадок, раздражение, бессонные ночи, споры в голове, где мы блестяще «отвечаем», конечно же, уже слишком поздно.
Почему так? Почему мы позволяем словам других людей разъедать нас изнутри, словно капли воды камень?
Вернёмся к Хайяму. Ведь в этой истории есть продолжение – небольшая притча, которая уместилась бы в четыре строки рубаи, но на деле раскрывает целый философский мир. Один из свидетелей той сцены – богатый, холёный щеголь – подошёл к Хайяму и спросил, как он может оставаться спокойным, когда его только что унизили на глазах у всех.
И вот тут начинается волшебство. Вместо сухого ответа, Хайям зовёт его к себе домой. Там он достаёт из сундука старый, изношенный халат, и предлагает тому примерить его.
– Ты что, с ума сошёл? – возмущается щеголь. – Посмотри на мой костюм! Шёлк, вышивка, золото! Я не надену эти тряпки!
– Вот и я не надел то, что мне «подарили» на улице, – спокойно отвечает Хайям. – Чужая грязь не стоит того, чтобы её носить.
И знаете, ведь в этой притче нет морали «в лоб». Она не учит, не наставляет. Она показывает. Через образ. Через паузу. Через молчание, которое, как говорил Ремарк, тоже может быть ответом, и иногда самым сильным.
Можно ли научиться так реагировать? Вопрос риторический.
Мы не философы востока, у нас нет времени на суфийские притчи – у нас дедлайны, шум, телефоны. Но всё же… Что, если попробовать? Просто попробовать не надевать лохмотья чужих слов. Не принимать то, что на нас пытаются навесить. Не забирать домой грязь, которая к нам не имеет никакого отношения.
«То, что говорит человек, больше говорит о нём, чем о вас». – Карл Густав Юнг
И действительно: злость, грубость, хамство – это чаще всего отражение внутреннего мира говорящего. Его боли, страхов, комплексов. А мы, почему-то, принимаем это за чистую монету. Как будто забываем, что у каждого своя реальность. Свой хаос. Свой шум.
Но мудрость, подобная той, что транслирует Хайям, – это напоминание о другой возможности. О возможности жить без этого лишнего веса. О возможности быть чуть легче, чуть спокойнее, чуть выше.
Ведь если вдуматься, оскорбление – это предложение.
И у нас есть выбор: принять его или нет. Всё очень просто. Как старая посуда, которую кто-то пытается нам всучить: хочешь – возьми, а хочешь – отвернись и иди дальше.
Но почему же мы так часто хватаемся за чужие слова, будто они что-то значат? Быть может, потому что в глубине души мы и сами не уверены в себе. Потому что где-то внутри звучит голос: «А вдруг он прав?» И тогда уже не важно, кто и что сказал. Важно, как мы это услышали.
«Никто не может вас задеть без вашего согласия». – Элеонор Рузвельт
Это звучит банально, но это правда. За каждым оскорблением стоит выбор – наш собственный выбор: ответить, обидеться, впитать – или оставить без внимания.
Конечно, иногда хочется взорваться, выдать в ответ нечто ядовитое, чтобы было «неповадно». Но это – ловушка. Как сказал Сократ, «если я отвечу злом на зло, то чем буду отличаться?».
А ещё говорят, что мудрый человек – это тот, кто не цепляется. Ни за похвалу, ни за критику. Он просто идёт своей дорогой. Без лишних багажей. Без рваных халатов, которые кто-то пытается ему всучить.
И в этом, пожалуй, весь Хайям. Его рубаи – как луч света в мутной воде. Лёгкие, ироничные, тонкие, но при этом – с внутренним стержнем, с пониманием того, что жизнь коротка, и тратить её на глупости – величайшее из преступлений.
Так что в следующий раз, когда кто-то «предложит» вам свои грязные одежды – просто улыбнитесь. И идите дальше. Мир большой. И в нём достаточно простора для тех, кто хочет жить, а не воевать.
Что думаете по этому поводу? Делитесь в комментариях!
