С годами обнаруживается одна неприятная закономерность: советовать другим становится легче, а вот жить собственной жизнью – почему-то не всегда. Уже знаешь, как правильно воспитывать детей, строить отношения, выбирать работу и переживать неприятности. Особенно хорошо знаешь, как следовало поступить в чужой ситуации. Со своей, правда, не всегда получается так же блестяще.
Молодость часто тратится на то, чтобы доказать свою правоту. Зрелость – на то, чтобы научиться отличать действительно важное от того, что просто задевает самолюбие. А в старости, если повезёт, приходит ещё одно понимание: не всякого человека нужно спасать, не каждую ошибку исправлять и не всякую мысль непременно произносить вслух.
Писатель Юрий Герман, отец кинорежиссёра Алексея Германа, когда-то нашёл слова, которые помогали ему смотреть на жизнь с удивительной самоиронией. Эту молитву он держал над рабочим столом. Позже Алексей Герман тоже повесил её у себя в комнате.
Наверное, некоторые вещи передаются в семье не через наставления и долгие разговоры, а гораздо тише. Просто однажды взрослый сын понимает, что слова отца по-прежнему нужны ему самому.
Мудрость, которая начинается с отказа от всезнайства
Юрий Герман получил молитву от своего друга, литературоведа Даниила Данина, который перевёл её с английского языка. В этих строках не было ни торжественной назидательности, ни обещания, что жизнь станет легче, если вести себя правильно. Напротив, молитва обращена к человеку, который уже успел многое понять, но не собирается притворяться безупречным.
С возрастом это становится особенно актуально. Когда-то мы сами учились на чужих ошибках, но почему-то, став старше, начинаем считать, что наши близкие должны учиться исключительно на наших советах. Нам кажется, что мы экономим им время и силы. А они почему-то сердятся, отдаляются и предпочитают набивать собственные шишки.
Возможно, дело в том, что человеку мало получить правильный ответ. Ему необходимо самому дойти до него, пусть даже окольной дорогой. И никакая родительская любовь, никакой жизненный опыт не отменяют этого простого обстоятельства.
Молитва о терпении, памяти и чувстве юмора
Вот слова, которые Юрий Герман держал над своим рабочим столом. В них удивительным образом соединились мудрость, добродушие и готовность посмеяться над собственными слабостями.
Господи, ты знаешь лучше меня, что я скоро состарюсь.
…Спаси меня от стремления вмешиваться в дела каждого, чтобы что-то улучшить. Пусть я буду размышляющим, но не занудой. Полезным, но не деспотом.
…Охрани меня от соблазна детально излагать бесконечные подробности. Дай мне крылья, чтобы я в немощи достигал цели. Опечатай мои уста, если я хочу повести речь о болезнях. Их становится все больше, а удовольствие без конца рассказывать о них – все слаще.
…Не осмеливаюсь просить тебя улучшить мою память, но приумножь мое человеколюбие, усмири мою самоуверенность, когда случится моей памятливости столкнуться с памятью других.
Об одном прошу, Господи, не щади меня, когда у тебя будет случай преподать мне блистательный урок, доказав, что и я могу ошибаться.
Если я умел бывать радушным, сбереги во мне эту способность. Право, я не собираюсь превращаться в святого: иные у них невыносимы в близком общении. Однако и люди кислого нрава – вершинные творения самого дьявола.
Научи меня открывать хорошее там, где его не ждут, и распознавать неожиданные таланты в других людях.
Самое трудное – оставить человека в покое
В этой молитве есть просьба, которую особенно полезно перечитывать тем, кто привык заботиться обо всех вокруг. Не потому, что забота плоха, а потому, что у неё имеется неприятная разновидность: когда помощь становится способом управлять чужой жизнью.
Мы редко замечаем момент, когда перестаём поддерживать человека и начинаем его переделывать. Сначала советуем, потом напоминаем, затем обижаемся, что нас не слушают. И вот уже чужое решение воспринимается почти как личное оскорбление. Как же так? Столько лет прожито, столько ошибок совершено, столько опыта накоплено – и всё впустую?
Но чужая жизнь не становится нашей собственностью даже в том случае, если мы искренне желаем человеку добра. Взрослые дети имеют право выбирать не ту профессию, не того партнёра и не тот образ жизни, который кажется родителям разумным. Друзья могут не прислушиваться к советам. Близкие могут совершать ошибки, последствия которых нам хочется предотвратить любой ценой.
Иногда любовь заключается не в том, чтобы удержать человека от каждого неверного шага, а в том, чтобы остаться рядом, когда он сам поймёт, что ошибся.
И это вовсе не равнодушие. Просто между заботой и контролем есть разница, которую с возрастом стоило бы научиться замечать.
Старость без вечных жалоб и обид
Особенно трогательна просьба не позволить себе бесконечно рассказывать о болезнях. Здесь нет насмешки над старостью. Есть понимание того, как легко человеку постепенно свести весь мир к собственным недомоганиям, обидам и разочарованиям.
То же самое происходит с обидами. Человек годами помнит, кто когда-то сказал ему неприятное слово, кто не помог, кто оказался недостаточно благодарным. Память работает исправно, вот только для хорошего в ней почему-то всё чаще не остаётся места.
Уметь ошибаться – тоже достоинство
Пожалуй, самая неожиданная просьба этой молитвы – не избавлять человека от ошибок, а вовремя показывать ему, что он неправ.
Согласитесь, желание довольно редкое. Большинство из нас предпочло бы получать подтверждения собственной правоты. Мы охотно выслушиваем тех, кто с нами согласен, и настораживаемся, когда кто-то указывает на очевидную ошибку. Даже если этот кто-то совершенно прав.
Но признание ошибки не обесценивает прожитую жизнь. Скорее, оно возвращает человеку возможность меняться, даже когда окружающие уже привыкли считать его человеком определённого склада.
Эта молитва не требует невозможного. Она не просит вечной молодости, безупречного характера или жизни без разочарований. Она просит сохранить то, что со временем особенно легко растерять: терпение, доброжелательность, способность смеяться над собой и замечать хорошее в других.
Что думаете по этому поводу? Делитесь в комментариях!
